Henri Bontenbal ziet in Jezus' omgang met de overspelige vrouw 'een spiegel voor onze bikkelharde tijd'

20 uren geleden 1

Opinie

Wij hebben als mensen een sterke neiging ons op de fouten van anderen te richten, ziet CDA-leider Henri Bontenbal. Ook in de politiek. Maar anderen als schuldig aanwijzen heeft enorme gevolgen. ‘Deze tijd is meer gebaat bij nederige zelfreflectie dan bij stoere publieke standpunten.’

Jezus en de overspelige vrouw, geschilderd door de Nederlandse kunstschilder Gabriël Metsu in 1653. Dit werk hangt in het Loeuvre in Parijs. 'Fouten worden pas erkend in een klimaat waarin vergeving mogelijk is', stelt Bontenbal. 'En niet in een klimaat waarin iedereen klaar staan met de stenen van veroordeling.'
Jezus en de overspelige vrouw, geschilderd door de Nederlandse kunstschilder Gabriël Metsu in 1653. Dit werk hangt in het Loeuvre in Parijs. 'Fouten worden pas erkend in een klimaat waarin vergeving mogelijk is', stelt Bontenbal. 'En niet in een klimaat waarin iedereen klaar staan met de stenen van veroordeling.' beeld: Wikimedia

Eén van de mooiste verhalen uit het Nieuwe Testament is voor mij het verhaal uit Johannes 8, waarin Jezus in de tempel is om onderwijs te geven.

De schriftgeleerden en farizeeën brengen een vrouw bij Jezus die op heterdaad is betrapt toen ze overspel pleegde. De vrouw wordt in het midden gezet en daaromheen staan haar aanklagers.

En Jezus staat erbij. Alle omstanders weten wat er in de wet van Mozes staat. Deze vrouw moet gestenigd worden. U kunt zich voorstellen hoe de menigte erbij staat: zijzelf zijn goed, zij is slecht. Hun oordeel staat al klaar.

Dit is een opiniebijdrage. De mening van de auteur is niet per se het standpunt van de redactie. Wilt u reageren? Stuur dan een brief (maximaal 200 woorden) naar opinie@nd.nl
Lees het hele artikel